زيد بن رفاعة الهاشمي
4
كتاب الأمثال
باب ما جاء من الأمثال أوّله ألف على مذهب الكتّاب ، أو همزة على مذهب النّحويين ما جاء منها على أفعل مع الباء [ 1 ] - أبلغ من قسّ . هو قسّ بن ساعدة الإياديّ وكان أبلغ العرب . [ 2 ] أبقى من وحي في حجر . الوحي : الكتابة . [ 3 ] أبصر من عقاب ملاع . الملاع : الصّحراء ، والملع : السّرعة ، يقال ذلك لأنّها تعرف من حيث لا ترى أنثى الأرانب فتخطفها دون الذّكر ، لأنّه يلتوي على عنق العقاب فيقلتها . [ 4 ] - أبصر من الزّرقاء . امرأة من جديس كانت ملكة اليمامة ، وزعموا أنّها كانت تبصر من مسيرة ثلاث . [ 5 ] - أبعد من العيّوق . يراد به مجرى القمر ، لأنّه يجري بالبعد منه ، ولا يكون منزلا له أبدا ، وتزعم العرب أنّ القمر رام المسير عليه ، فاعتاقه عن ذلك ، فسمّي العيّوق لعلوّه عن سائر الكواكب .
--> [ 1 ] كتاب أفعل 37 ، الدرّة الفاخرة 1 / 91 ، سوائر الأمثال 75 ، الوسيط 62 ، جمهرة الأمثال 1 / 249 ، وفيه « أبين من قسّ » ، مجمع الأمثال 1 / 111 ، المستقصى 1 / 29 ، تمثال الأمثال 106 ، ثمار القلوب 127 . قال الميداني : « كان من حكماء العرب ، وهو أوّل من كتب : « من فلان إلى فلان » ، وأوّل من أقرّ بالبعث من غير علم . وأوّل من قال : « أمّا بعد » ، وأوّل من قال : « البيّنة على من ادّعى واليمين على من أنكر » ، وقد عمّر مائة وثمانين سنة » . [ 2 ] الدرة الفاخرة 1 / 93 ، سوائر الأمثال 61 ، جمهرة الأمثال 1 / 252 ، مجمع الأمثال 1 / 119 ، المستقصى 1 / 27 . [ 3 ] أمثال أبي عبيد 340 وفيه : « أودت بهم عقاب ملاع » ، كتاب أفعل 43 ، الدرة الفاخرة 1 / 77 و 2 / 441 سوائر الأمثال 63 ، جمهرة الأمثال 1 / 167 ، 239 ، مجمع الأمثال 1 / 115 ، المستقصى 1 / 21 ، نكتة الأمثال 213 ، زهر الأكم 1 / 185 . قال الميداني : « وإنّما قالوا ذلك لأنّ عقاب الصّحراء أبصر وأسرع من عقاب الجبال » . [ 4 ] كتاب أفعل 42 ، الدرة الفاخرة 1 / 79 ، سوائر الأمثال 64 ، جمهرة الأمثال 1 / 241 ، مجمع الأمثال 1 / 114 وفيه : « أبصر من زرقاء اليمامة » ، المستقصى 1 / 18 ، ثمار القلوب 300 ، العقد الفريد 3 / 71 اللسان ( يمم ) . [ 5 ] الدرة الفاخرة 1 / 76 ، سوائر الأمثال 62 ، وفيهما : « أبعد من مناط العيّوق » ، جمهرة الأمثال 1 / 238 ، مجمع الأمثال 1 / 115 ، المستقصى 1 / 24 ، ثمار القلوب 653 .